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大海或沙漠中出現的海市蜃樓是什麼、經常發生的奇特自然現象是如何形成的？《自然小百科》讓你輕鬆解開對大自然的疑惑，快樂學習新知識。
- 作者： 世一編輯部 新功能介紹
- 出版社：世一 新功能介紹
- 出版日期：2009/01/09
- 語言：繁體中文
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記者傅家妤／綜合報導 好萊塢影星休傑克曼（Hugh Jackman）近來主演《大娛樂家》（The Greatest Showman）大受好評，他日前接受訪問談及童年被母親拋棄一事，坦言自己的確有留下心理創傷，「我一直覺得她可能會回來，我就一直等一直這麼等下去。」 ▲休傑克曼2012年受訪時談及媽媽離開，忍不住落淚。（圖／翻攝自YouTube） 休傑克曼近來接受澳洲雜誌《WHO》的訪問時，被問及當年被母親的離去對他是否有影響，他坦言該件事情對自己造成了很大的心理創傷，「我一直覺得她可能會回來，我就一直等，這麼一直等的等下去。」但可想而知，他的媽媽始終沒有回來，隨後他的律師爸爸，就必須身兼母職獨力撫養他與4名兄弟姊妹。 ▲休傑克曼與4兄弟姊妹是由爸爸獨立撫養長大。（圖／翻攝自休傑克曼IG） 事實上，早在2012年休傑克曼就在《60 Minutes》的節目中談及這段過往，透露媽媽Grace是在自己8歲時離開家裡，「我永遠記得她離開的那隔早上，她頭上綁著頭巾，跟我說再見，那就是她平時說再見的方式。然後我就去上學了，當我回來時，發現家裡竟然沒有人。」後來休傑克曼收到了一封來自英國的電報，才驚覺原來媽媽已經回英國了，「每一晚我看見爸爸祈禱媽媽能夠回家。」他當時談起這段過往，依舊難掩悲傷情緒，激動落淚。 但隨著休傑克曼慢慢長大，他有時候一年可以見到媽媽一次，近年來才終於能夠漸漸接受對方，與媽媽自然且和睦的互動，而他現在與妻子Deborra-Lee Furness也非常疼愛自己的一對兒女，不希望小孩與自己一樣在童年留下任何遺憾。 ▲休傑克曼直到近年來才能重新接受媽媽。（圖／翻攝自休傑克曼IG）
▲立法院臨時會，勞團抗議勞基法修惡 。（圖／記者屠惠剛攝） 記者徐政璿／台北報導 立法院臨時會將處理《勞動基準法》修正草案，院長蘇嘉全並在8日召集朝野協商；時代力量也提出版本，卻因為認為行政院卻吋步不讓，感受不到善意，宣布不再參與協商。時代力量立委林昶佐在臉書有感而發地表示，政府鬆綁《勞動基準法》，讓勞工犧牲自己的權利和健康換取基本的生活費，政府應該是要對勞工說「歹勢」，而不是「為你好」。 林昶佐表示，他認為《勞動基準法》不是不能修，但必須要有具體、完整的評估，才能確定修法的必要，以及該怎麼修。例如許多立委曾經提到他們選區做鈴鐺的、做月餅的、或是採茶的，無法適用現行的一例一休規定。 林昶佐說，這些從去年上半就有委員提出的具體行業類型可能遭遇的困難，為什麼勞動部就是不願意就這些行業的勞工的工作狀況與需求做個調查與統計，來具體證明需要修法？跟勞動部要這些資料就是都要不到？結果現在一直在辯論的都是浮動的、各自解讀的多種民調，這些資料究竟要如何判斷如何修法才能保障勞權並適合各種勞工類型？ 林昶佐指出，這次修法，政府說除了是為資方好，也是為勞工好。因為有些勞工收入不夠過生活，需要靠加班多賺點錢。其實，讓勞工在正常工作時間獲得的工資就能過尊嚴的生活，是政府要保障的基本權利。 林昶佐說，若政府無法保障這個權利，而必須開放多一點彈性，讓勞工犧牲自己的權利和健康，用非正常的工作時間去換取基本的生活費，我覺得，政府舉這種例子，應該是要對勞工說「歹勢」，而不是「為你好」。
▲國立台灣歷史博物館即日起推出「神界‧人間：台史博館藏神像特展」，探索神像的生命旅程與台灣常民信仰的發展。（圖／台史博館提供） 記者林悅／南市報導 國立台灣歷史博物館即日起推出「神界‧人間：台史博館藏神像特展」，以館藏神像為主體，邀請民眾跳脫往常看待神像時濃厚的宗教色彩，從傳說、工藝、歷史與美學的多元觀點，探索神像的生命旅程與台灣常民信仰的發展。 信仰是常民生活重要的一部分，而被當作神聖象徵物祭祀的神像，不僅承載了民眾對超自然力量的敬畏、生活期盼，同時也是時代工藝、記憶的載體。國立台灣歷史博物館自開館以來，透過購買、民眾捐贈，典藏了上千尊神像，尤其在2016年更獲得楊恭熙先生與黃勻秋女士捐贈大批神像。 不同於以往的特展運用多樣文物敘說主題故事的方式，這次特展的主角們全都是神像，運用單一類型文物豐富的形式與樣貌，帶給民眾不同於傳統祭祀空間，看待神像的視角，擴大時間與空間的縱深，從藝術、傳統技藝、時代生活記憶以及文化保存維護等，多角度地看見神像如何造像，且被轉化成為神聖象徵，又如何在各時代慰藉台灣人的精神生活需要，並在退神後回歸人間。 館長王長華表示，台史博向來致力於常民生活記憶的保存，不僅著重保存物件，更期望能夠透過歷史、物質文化研究等工作，發掘文物背後所伴隨的個人生命故事、時代生活記憶,並透過展覽、教育推廣活動和大眾共享，發揮博物館教育的價值。以神像為例，開館以來收藏眾多神像，除了日常保存維護與展示外，也透過與南藝大等館校合作，陸續進行神像修復。近年更導入科學檢測與應用等儀器與技術，除了提供修護保存更多的線索以外，同時也可以提供歷史與文化等跨領域研究更多素材，希望能把這些成果透過這次的特展和觀眾分享。 展覽故事線以脈絡相承的「成神之前」、「常民信仰與文化」、「走入人間遇見神像」三大主題串連，「成神之前」從神祇無形形象的塑造、分類，傳統工藝的工藝有形造像，以及神聖儀式的轉換下如何讓神像成為信仰的神聖象徵。緊接著在「常民信仰與文化」單元中，則以變動社會與原鄉信仰、地緣社會與行業信仰、務實導向的現代信仰三大子題，探討漢人移民如何帶著原鄉信仰與神像渡台，在這塊土地上落地生根，並從展示的神像類別、受祭祀狀況中，看見常民信仰如何隨社會變遷、各時代不同生活需求，演變出多樣的樣貌。 最後的「走入人間遇見神像」單元，則談到當神像退神後,如何以藝術品、收藏品姿態走入人間，讓觀眾看見民藝收藏家的收藏哲學與美學、博物館與相關保存單位的神像保存維護工作。展覽自9日起於台史博4樓第2特展室持續展出至8月26日，歡迎觀眾踴躍參觀。展覽期間,將陸續推出相關教育推廣活動，歡迎關注官網(www.nmth.gov.tw)最新訊息。
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